Похороны отведя и свадьбы
ждать Судьбы ещё какой изгиб?-
потому
понурые Усадьбы
вдрызг
перемогают менингит.
Если вдаль взглянуть из-под ладони —
непонятно как
наверняка
вдруг услышишь: —
в чистом поле стонет
эхо давней песни ямщика.
Ходят тучи с послевкусьем оцта.
Городок стремится под уклон.
… показать весь текст …

Немало вёсен пролетело,
А только начал понимать:
Неблагодарнейшее дело
Будить того, кто хочет спать.

Слова зовущего напрасны
И даже могут повредить:
И неразумно, и опасно
Мертвецки пьяного будить.

Не нам вытаскивать из ада
(Душе б исправиться самой),
Сказав разслабленному: Чадо,
Возьми постель, иди домой (Мф. 9, 6)
… показать весь текст …

Человеку надо понимать, что его жизнь — это, в первую очередь, не право, а долг!
Да только все почему-то считают, что тот, кто им эту жизнь дал, за это в чем-то перед ними, да по гроб их жизни, еще да обязан!

Я гляжу на Неё ежечасно
И не в силах глаза оторвать.
До чего же икона прекрасна,
Где Пречистая Божия Мать
Держит миру подарок — Младенца
И любовь не скрывает Свою!..
Не могу на Неё наглядеться —
С Нею сердцу легко, как в Раю!

Какое благо — просто созерцать
и вовсе никуда не торопиться!..
Какая радость — просто помолиться,
чуть-чуть убогой свечкой померцать…

И сокровенный сердца человек,
как Лазарь, вылезает из подвала!..
Такая радость — выпал первый снег,
как новость, что для счастья не хватало.

Иордань покрылась льдом.
Как и страсти мало-мальски.
Зябнет сирым снегирём
над прудом восход февральский.
И морозец, — будь здоров,
как дрейфуя на Кон-Тики,
колет
Розою Ветров
Трёхсвятительские Лики.
В поученьях Маргарит,
прилагаемых ко Хлебу,
воздух призрачно хрустит
бытовой фрамугой Неба.
И в обманчивой тиши,
… показать весь текст …

Россия — черница
На первой седмице поста.
Взмывает, как птица
Святая её красота.

Как в пору молений
Меняется русский народ!
Припав на колени —
Он в рост богатырский встаёт.

Канон покаянный
Хотя бы на вечер, на миг,
В душе окаянной
Меняет личину на лик.
… показать весь текст …

За деревами видеть лес…
Но — никого бы не обидеть:
Под синей кроною небес
Как важно дерево увидеть!

Средь клумбы разглядеть цветок,
Понять — как вопль о воле зэка:
За каждым человеком — Бог.
…За Богом видя человека…

Никто еще не подписывал с Богом контракт о том, когда ему умереть. Бог забирает каждого человека в наиболее подходящий момент его жизни, забирает особым, только для него пригодным образом — так, чтобы спасти его душу. Если Бог видит, что человек станет лучше, Он оставляет его жить. Однако, видя, что человек станет хуже, Он забирает его, чтобы его спасти. А других — тех, что ведут греховную жизнь, но имеют расположение сделать добро, Он забирает к Себе до того, как они успевают это добро сделать. Бог поступает так, потому что знает, что эти люди сделали бы добро, если бы им представилась для этого благоприятная возможность. То есть Бог всё равно что говорит им: Не трудитесь: хватит и того доброго расположения, которое у вас есть. А кого-то еще — очень хорошего, Бог забирает к Себе, потому что в раю нужны и цветочные бутоны.

Нам говорят, мол, вера — дело вкуса.
Но вот — открылись Вечности врата:
Мы приняли распятого Иисуса
И обрели — Воскресшего Христа.

А потому сомнение любое
Осколком в сердце не царапнет нас:
Смертельно раненых на поле боя,
Он на Себе нас вытащил и спас.

Что ни день — то новое паденье…
Господи, пока я не в гробу —
Крестиком на Всенощное бденье —
Милостью помажь мою судьбу!

Страсти — что кобылы без уздечки.
С норовом таким не слажу я.
Господи, помажь моё сердечко
Маслом от лампадки Твоея!

Душу прогрызут грехи, как мыши.
Через покаянье — пожалей.
Господи, услышь меня, услыши! — 
Милости
… показать весь текст …

Всё в мире нам даётся по заслугам,
Закон бумеранга вернётся недугом,
Коль ложь отразится, её ты пожнёшь,
Сам заразишься ей, если только соврёшь.

Бумеранг запускаешь, много не думай,
Коль зеркало криво, в сознании юмор,
Получишь неправду со смехом обратно,
И мир ты воспримешь быть может превратно,

Чёрные мысли в божественном свете,
Доводят до к смерти, не думай об этом.
Что сам же посеял, так, то пожинаешь,
Причину за следствие вдруг принимаешь.
… показать весь текст …

Надо быть подобными детям, не впадая при этом в детство.

То, что мы еще живы, означает, что Господь терпит наши грехи и ожидает нашего исправления, а если кто законно потрудится о спасении, то того берет Господь в то время, когда он становится достойным милости Божией. Ленивых же и нерадивых берет смерть после того, как они перестанут подавать какую-либо надежду на свое спасение.

Пост зиждется на любви.